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1. Dal discorso escatologico di Gesù, conosciamo la profezia dei falsi cristi (Mt 24,24; Mc 13, 18-22; Lc 21, 18). II loro ruolo sarà quello di ingannare i credenti sulla venuta di Cristo e di indurre in errore gli eletti. I falsi cristi sono i falsi maestri, gli eretici, gli increduli, i miscredenti e gli atei, ovverosia tutta quella cricca di uomini che, deliberatamente, non scelgono il Cristo e, con la loro volontà e le loro azioni, si pongono contro di Lui: "Chi non é con me é contro di me" (Mt 12, 30). Giovanni levangelista sviluppa, nella sua prima lettera, questo tema, specificando il concetto di falsi cristi con anticristi, giacche la falsità e in antitesi alla verità e, come sappiamo, Cristo é la Verità (Gv 14, 6). Essi provengono dai cristiani e se ne separano spargendo false e ingegnose dottrine, negando il Figlio e il Padre predicato dal Cristo, quindi negano la Trinità e lIncarnazione (1 Gv 2, 18-23). Quando Giovanni avverte i fedeli della presenza degli anticristi in seno alla comunità dei credenti, vedeva già realizzata nel suo tempo la profezia di Gesù. Sono loro che aprono agli uomini la larga porta é la spaziosa via che conduce alla perdizione, mentre la porta che conduce alla Vita é stretta e angusta la via (Mt 7, 13-14). La porta che conduce alla Vita é Gesù (Gv 10, 7). 2. Sempre da Giovanni sappiamo che la decisione per Cristo o per lAnticristo, non é solo una scelta etica. Lessenza del cristianesimo non é la Legge, ma Gesù stesso. Accogliere Cristo ed osservare le sue Parole sono due momenti di un unico atto di fede, che si traduce in fede operosa, in etica per lappunto. II Risorto é una persona reale, é vero Dio e vero Uomo, che non si é rifugiato nei cieli dopo lAscensione, ma si rende presente nei Sacramenti, nella Parola, nella Comunità orante e nel Sacerdozio. Anche lAnticristo é una realtà personale, e un Demonio che esercita una influenza negativa negli spiriti umani portandoli allapostasia, al sincretismo, e allindifferenza. Ci segnala levangelista che ogni spirito che non riconosce Gesù venuto nella carne é questo lo spirito dellAnticristo (1 Gv 4, 3). Ciò giustifica il modo di essere degli anticristi, i quali partecipando dello Spirito dellAnticristo, lo testimoniano in opere e parole e, nello stesso tempo, permette ai cristiani di individuarlo nella molteplicità degli anticristi: "questo é lo spirito dellAnticristo"! Per intendere questa partecipazione allo Spirito di Cristo e allo Spirito dellAnticristo occorre aver presene lantropologia teologica dei primi Padri della Chiesa, in special modo quello di santIreneo il quale, sulla falsa riga della antropologia paolina, sviluppa la concezione delluomo in tre parti: il corpo, lanima e lo spirito. Lanima é stata creata ad immagine di Dio, ma é lo spirito che ci fa essere simili a Dio. Per tal ragione, Gesù afferma che i veri adoratori graditi al Padre sono quelli che adorano in Spirito e verità. Lo spirito umano ha la possibilità di entrare in contatto con lo Spirito di Dio in virtù della grazia. Luomo e capax dei! Ora, luomo é posto sempre nella libertà di agire, e si da il caso che spesso non opta per il Sommo Bene, ma é spinto a scegliere il Male, che considera incautamente un bene. In verità, questa scelta non si limita solo ad una dimensione morale. Luomo va considerato nella sua complessità. Pertanto alla dimensione morale si sovrappone, compenetrandola, quella spirituale. Lo spirito delluomo accoglie in se, essendone capace, un altro Spirito, che qui evidenziamo sulla base dellindicazione giovannea, come lo Spirito dellAnticristo. Da questa impostazione antropologica si può intendere sia il concetto di inabitazione della Trinità, sia la suggestione della Triade infernale sulla persona umana. NellApocalisse lautore sacro precisa meglio lessere e lazione dellAnticristo, quando la Bestia (anti-cristo =Bestia) aprirà la bocca per far uscire uno spirito immondo, simile a rana, ed é spirito di demonio, per radunare i re della terra e far guerra al Dio che viene (Ap 16, 12-14). Questo Spirito di demonio ha cominciato già ad operare fin dal tempo di Cristo. Questi aveva sì il potere di cacciare i demoni, perché e Dio, é tutto gli é sottomesso, anche le potenze infernali, ma non poteva cacciare lo spirito che gli Ebrei avevano deliberatamente scelto, perché Gesù non limita, né attenta la libertà degli uomini. Una parte degli Ebrei, allora, scelsero lAnticristo e per mostrargli fedeltà ed ubbidienza uccisero il vero Cristo. Allo stesso modo, gli anticristi di ogni tempo uccidono con il peccato di apostasia il Cristo che inabita nei cuori. È questa la bestemmia contro lo Spirito Santo per la quale non cé nessun perdono (Mt 12,32). Dunque, si decide per Cristo o per lAnticristo, tertium non datur. 3. Nel Nuovo Testamento vi é un altro gruppo di profezie che prefigurano in un uomo lo Spirito dellAnticristo. È lAnticristo, che tra breve vedremo in tutta la sua potenza distruttrice, soprattutto nella persecuzione contro i cristiani. Tenterà di uccidere il cristianesimo nella sua forma istituzionale. I pochi fedeli che non adoreranno la Bestia vivranno nascosti nelle catacombe come i primi cristiani. Non opererà da solo, ma sarà appoggiato da una serie di fedeli collaboratori: gli anticristi, reclutati in alcune società segrete, nei comunisti; e gli pseudoprofeti, reclutati nella massoneria ecclesiastica e nelle sette. Senza dimenticare il terribile appoggio dato dalle potenze infernali. Le recenti profezie confermano questa persecuzione come la più terribile della storia della Chiesa. I cristiani sono avvisati di ciò fin dalle origini, perché lo Spirito dellAnticristo, operante negli anticristi, é entrato in azione al tempo delle prime comunità. Questo Spirito é stato poi individuato nei grandi persecutori del cristianesimo. Quindi si é individuato lAnticristo ora negli imperatori romani, Nerone e Diocleziano in primis, ora in Napoleone, ora in Adolf Hitler o in Joseph Stalin. Ma questi erano solo dei predecessori dellAnticristo, allo stesso modo in cui Cristo ebbe i suoi predecessori in Mosé, Davide e Giovanni Battista. Pertanto, la Tradizione della Chiesa di individuare la concretizzazione storica dello Spirito dellAnticristo in un personaggio o in un movimento politico o filosofico, va salvaguardata, perché fondata su indicazione dei testi sacri. Adesso i cristiani, nella lucidità dello spirito di fede, devono individuare, conoscere ed affrontare lultimo e il più grande degli anticristi, Colui che viene nella potenza di Satana(2 Ts 2, 9). Ne vale della nostra salvezza eterna. Un aiuto ci viene dato attraverso le R.P = Rivelazioni Private. Scrive Maria Valtorta sullidentità dellAnticristo: "Sarà persona molto in alto, in alto come un astro. Alon un astro umano che brilli in un cielo umano. Ma un astro di una sfera soprannaturale, il quale, cedendo alla lusinga del Nemico, conoscerà la superbia dopo lumiltà, lateismo dopo la fede, la lussuria dopo la castità, la fame delloro dopo levangelica povertà (...) A premio della sua abiura, che scrollerà i cieli sotto un brivido di orrore e farà tremare le colonne della mia Chiesa nello sgomento che susciterà il suo precipitare, otterrà laiuto completo di Satana, il quale darà ad esso le chiavi del pozzo dellabisso perché lo apra. Ma lo spalanchi del tutto perché ne escano gli strumenti di orrore che, nei millenni, Satana ha fabbricato per portare gli uomini alla totale disperazione, di modo che da loro stessi invochino Satana Re, e corrano al seguito dellAnticristo, lunico che potrà spalancare le porte dellabisso per farne uscire il Re dellAbisso, cosi come il Cristo ha aperto le porte dei Cieli per farne uscire la grazia e il perdono, che fanno degli uomini dei simili a Dio e re di un Regno eterno in cui il Re dei re sono lo" (Valtorta 1985a: 147-148). Giovanni riporta le parole di Gesù sullAnticristo, quando lui, lAtteso delle genti, pur venendo nel nome del Padre, non è stato accolto dal popolo eletto, ma quando verrà lAltro (il falso Cristo, lAnticristo) nel proprio nome lo riceveranno (Gv 5, 43). Da qui si deduce linsegnamento di Cristo sul suo Avversario. Lo fa in maniera velata, probabilmente illustrerà privatamente ai suoi questa profezia, e in seguito sarà san Paolo, ma meglio ancora san Giovanni, a spiegarci in maniera più dettagliata, anche se con il solito linguaggio profetico, lessere e lazione dellAntiUnto. Nella prima lettera, lapostolo prediletto sottolinea la venuta dellAnticristo e la sua perentoria negazione del Padre e del Figlio: é lAteo per eccellenza (1 Gv 2, 18. 22). DallApocalisse, sappiamo che é la Bestia che uccide i due Testimoni che per primi riusciranno a smascherare il falso Agnello, che sembrerà il Messia, ma non lo é (Ap 11, 7). Tuttavia riuscirà ad ingannare molti cristiani, gli eletti, nonostante questi possiedano validi mezzi per il discernimento. Rammentiamolo: vi sono la Bibbia, la Tradizione, il Magistero e molti profeti a noi contemporanei che invitano continuamente a stare in guardia con la forza della preghiera, nella consapevolezza dello svolgimento degli eventi. II pericolo cé, ma possiamo ancora evitarlo. II pericolo per i cristiani si chiama idolatria. Secondo lApocalisse, il falso Profeta farà erigere la statua dellAnticristo al culto della Bestia. La Statua sarà leffigie umana dello Spirito dellAnticristo, e avrà il potere di mettere a morte tutti quelli che non ladorano (Ap 13, 15). Gli adoratori dellAnticristo-uomo saranno segnati sulla fronte e sulla mano destra dal segno della Bestia, ma saranno castigati da Dio con la prima COPPA DORO, il flagello della piaga dolorosa nella carne (Ap 16, 2). Nella seconda lettera ai Tessalonicesi troviamo gli stessi accenni dellApocalisse, infatti "dovrà rivelarsi lUomo iniquo, il figlio della perdizione, colui che si contrappone e sinnalza sopra ogni essere che viene detto Dio o e oggetto di culto fino a sedere nel tempio di Dio, additando se stesso come Dio" (2 Ts 2, 3-4). La superbia dellAnticristo, e linfedeltà dei cristiani che gli presteranno lode e culto, scatenerà il DIES IRAE. Tutto il cosmo parteciperà, sconvolgendosi, allira di Dio. Niente e nessuno rimarrà impunito o impuro, quando il Signore pronuncerà il suo BASTA, e la pazienza e la misericordia cederanno il passo alla giustizia nel momento della Parusia intermedia. Sarà come un giudizio in piccolo, dove lo Spirito e il fuoco purificatore avranno un ruolo determinante per realizzare il mondo migliore, e una Chiesa rinnovata e finalmente unita in tutte le sue ramificazioni storiche. 4. Lo Spirito dellAnticristo (l Gv 4,3), fin dai tempi antichi, é solito costituire un regno, nel quale farsi adorare come Dio. II quarto gruppo di profezie si orienta in tal senso. NellApocalisse il regno della Bestia è lImpero Romano, che viene assunto come metafora per futuri regni dellAnticristo. I Cesari dellImpero Romano si facevano adorare dai loro sudditi come dei. Uomini che adoravano altri uomini. Linsegnamento di Cristo cozza contro questa idolatria e rivela la Trinità come lunico Dio da adorare. Non ve ne sono altri. Non esiste un olimpo ecumenico per altri dei. Da qui la feroce persecuzione dellImpero Romano contro i cristiani, alimentata dallo Spirito dellAnticristo, il quale si vede sottratto a poco a poco il culto tributatogli nella persona dei Cesari. I cristiani, forti della Parola di Dio, ravvisano in Nerone lo Spirito dellAnticristo e lo vincono, rimanendo saldi nella fede. Così hanno fatto con tutti i grandi anticristi della Storia, che hanno costruito dei grandi imperi, lultimo dei quali quello comunista, lURSS, pubblicamente ateo, sbriciolatosi da poco di fronte agli occhi di tutto il mondo, ma che diabolicamente persiste in molte nazioni nella sua perniciosa ideologia. ignari di questi pericoli, i cristiani stanno sottovalutando la rinascita del regno della Bestia. La sua strategia é nota: secondo le scritture si muoverà per far guerra ai santi e vincerli (Ap 13, 7) e si siederà nel tempio di Dio (2 Ts 2, 4). Le attuali profezie precisano che sarà una grande persecuzione, e che lAnticristo siederà nel Vaticano circondato da schiere di adoratori e profanatori delle ricchezze divine. Di grande e profonda attualità é la profezia di J.N.S.R.: "Si profanerà tutto ciò che la Mia Chiesa custodisce di sacro e di benedetto, tutte le ricchezze spirituali che essa conserva da secoli e dalla sua origine. Ecco perché lo soffrirò. Ecco ciò che sarà la Mia seconda Morte. Ecco come si compiranno le Scritture: la profanazione del Luogo Santo, la terribile Abominazione (...) Allora, Colui che ha potuto suscitare una così terribile infamia, non potrà più restare nellombra. Egli uscirà allo scoperto per finire quello che i suoi servi hanno cominciato. Egli é lOrrore personificato, Colui che nessuno ancora ha potuto superare da secoli e secoli: nessuno di quelli che sono stati degli Anticristi prima di lui, perché lui stesso é LANTICRlSTO, il Nemico di Dio, il Figlio della Perdizione, per cui lorrore non ha più nome, perché é lOrrore personificato. Egli sarà come un re in mezzo a questo popolo di demoni e suo padre, il diavolo, non potrà dire che non lha generato. Egli non lo supera, ma gli é simile in tutto" (J.AI.S.R. 1998: 124). Le profezie bibliche annunciano che solo un resto si salverà (Is 4, 3), un piccolo numero (Ez 5, 1-4), solo un terzo dellumanità sarà conservato (Zc 13, 8).Tuttavia, secondo la rivelazione della Madonna di Fatima una previa e repentina conversione dellumanità potrebbe evitare le sciagure provocate dallAnticristo-uomo, ed aumenterà conseguentemente il numero dei salvati nel giorno della grande purificazione. |
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